LA INQUISICIÓN: UNA OPCIÓN PARA LIBRARSE DE UNA MUERTE SEGURA
La Inquisición española es una de las Instituciones históricas más criticadas por la propaganda política progre y antaño por la cultura popularista. Durante años se ha repetido una imagen de la Inquisición a través del cine y la novela Histórica o Gótica; donde se describen sótanos lúgubres con sofisticados aparatos de tortura manejados por fanáticos sectarios vestidos de negro donde iba a parar cualquier inocente que se desviara de la doctrina católica; esta imagen que ha quedado asentado en el consciente colectivo y tan innegable que rara vez se ha cuestionado. Sin embargo, cuando se investiga en profundidad y se investiga seriamente los archivos históricos y se examinan las actuaciones y el número real de muertos perpetrados por la Inquisición; situándola dentro de un contexto político y cultural muy concreto; descubrimos que la realidad es otra y muy distinta de la caricatura que nos han vendido durante generaciones; quizás porque cinematográficamente vende más un malo muy malo que un malo a medias.
Para comprender bien lo que fue la Inquisición habría que empezar por comprender como era, no solo la sociedad española de aquella época sino también la sociedad europea al final de la Edad Media que es cuando se creó la Inquisición. Conviene señalar que cuando la Inquisición apareció en España ya existía en Europa muchos años antes. Resulta de un gran interés al mismo tiempo entender como era el mundo en la sociedad de la Europa de los siglos XV al XVII en el sentido de que no había tolerancia religiosa, ni flexibilidad de libre pensamiento. Era un continente profundamente marcado por la religión donde la fe no era solo una cuestión espiritual sino también un elemento central del orden político. El poder de la Iglesia definía; la legitimidad de los Reyes, la cohesión de los reinos y la estabilidad de las sociedades. En ese contexto la disidencia religiosa no se interpretaba simplemente como una opinión diferente sino como un posible desafío al orden político.
La Reconquista: 800 años de guerra que forjaron una nación
Pero dejemos aparcada por un momento la Inquisición para tratar de analizar los precedentes, porque creo que es de gran interés señalar que al final de la Edad Media España acababa de salir de una guerra por la Reconquista de sus territorios contra el invasor musulmán. La Reconquista se inició en el año 711 y no fue solo una guerra territorial; es decir no solo fue el deseo de recuperar los territorios perdidos fue también una guerra entre religiones, una lucha por la recuperación de un orden político en su intento de dar un sentimiento de Unidad Nacional y al mismo tiempo también dar un sentimiento religioso.
Cuando por fin los Reyes Católicos unificaron todos los reinos que aparecieron durante la Reconquista; cerraron con la toma de Granada en 1492 la más larga guerra ocurrida en la historia de la humanidad con una duración de 800 años. De esta larga guerra surgió una nueva sociedad convulsa; marcada por tensiones religiosas y conflictos sociales. Ese mismo año de 1492 marcó también el inicio de una expansión que transformaría la Monarquía Española en el mayor y más fuerte Imperio de esta época. España tras 800 años de continuos enfrentamientos se convirtió en una máquina de guerra que gobernaría territorios en Europa, América Asia y África. Los españoles no sabíamos más oficio que el de las armas; nuestra única habilidad era hacer bien la guerra, porque eran muchos años de experiencia y esta habilidad fue pasando de generación en generación. La gestión de un Imperio tan amplio no solo exigía una organización interna muy sólida y unida, sino que en aquel mundo donde la fe, la ley y el poder estaban profundamente entrelazados la unidad religiosa era uno de los pilares fundamentales del Poder Real.
El Santo Oficio: un instrumento político y religioso
La Inquisición española fue establecida en el año 1478 mediante una bula papal concedida a los Reyes Católicos; pero a diferencia de Inquisiciones de otros países: el nuevo Tribunal del Santo oficio quedó estrechamente ligado al poder de la corona española, quiero decir que no fue una Institución exclusivamente eclesiástica fue también un instrumento político del Estado que participaba en la defensa de la cohesión religiosa y social del reino.
Como anteriormente hemos subrayado, la Inquisición no fue un fenómeno únicamente español; la Inquisición nació antes en la Europa medieval con Tribunales Inquisitoriales creados por la Iglesia europea en el siglo XIII para perseguir las herejías en el sur de Francia o el norte de Italia o en Portugal; al mismo tiempo numerosos Estados europeos desarrollaron sus propios Tribunales religiosos para perseguir la disidencia doctrinal. También en Inglaterra y en los Principados protestantes alemanes o la Ginebra de Calvino también castigaron con dureza las desviaciones religiosas; por lo tanto la idea de que solo España utilizó Tribunales de la Inquisición para controlar la ortodoxia religiosa es meramente una frivolidad histórica que no se sostiene cuando se observa el conjunto de Europa; por consiguiente, destaca una vez más que: la verdad para algunos se perdió en la niebla de la Historia.
La paradoja histórica: los reos preferían ser juzgados por la Inquisición
Dicho lo cual; llegamos a la raíz y al nervio motor de este asunto: porque a pesar de la reputación oscura de la Inquisición, durante la última etapa de la Edad Media y principio de la Edad Moderna, creo que es legítimo señalar tal y como se ha descubierto en estas investigaciones mencionadas con anterioridad; que muchos reos preferían ser juzgados por el Santo Oficio en lugar de, por un tribunal civil o real. Esta preferencia se debía principalmente a que el procedimiento inquisitorial era a menudo más garantista, metódico y clemente que la justicia civil o secular de la época, la cual solía ser arbitraria, violenta y precipitada. Por lo que muchos presos en cárceles civiles cometían blasfemia a propósito para ser trasladados a las cárceles de la Inquisición, que eran consideradas mucho más humanas y seguras a diferencia de lo que nos han vendido en las películas de Hollywood para vender más y mejor.
Con la Inquisición un Reo tenía:
En resumen, aunque el sistema era temido, para un acusado heterodoxo, el tribunal eclesiástico ofrecía un proceso más predecible y menos brutal que la justicia laica medieval. Pero muchos nos preguntamos entonces por qué esa práctica obsesiva en atacar a la Inquisición; la respuesta tiene fácil explicación: uno de los pilares donde la Monarquía española se apoyaba era la Iglesia; por lo tanto una forma de debilitar el poder de la Corona española era meterse con la Iglesia y también por intereses económicos ya que los bienes de la Iglesia durante diferentes épocas fueron confiscados pasando a las arcas de gobiernos republicanos en su caso; y así ha ocurrido hasta llegar a la actualidad se sigue atacando a la Iglesia a pesar de que hace siglos que ya no existe la Inquisición.
📰 La Inquisición por Ramiro de Maeztu (ABC, 21 de julio de 1934)
A continuación, transcribimos un artículo literalmente del ensayista y diplomático español D. Ramiro de Maeztu publicado en ABC en el año 1934.
ABC diario ilustrado
Madrid-Sevilla, sábado 21 de julio de 1934
año trigésimo, número 9.721, página 3
La Inquisición por Ramiro de Maeztu.
Celebran las izquierdas en estos días el centenario de la abolición del Santo Oficio. ¿Y por qué no el de la matanza de frailes y aquel arabista, Padre Artigas, cuyos sesos hirvieron en una taberna? Afortunadamente hoy día por lo que hizo la Inquisición el mundo empieza a saber la verdad; entre otras cosas: España fue el primer país de Europa en quitar la Inquisición. Pero empecemos por el principio; la Inquisición española duró 356 años hasta su abolición definitiva en 1834 durante la regencia de la reina madre María cristina. Tengo sobre la mesa un folleto, «anticipo de un libro», titulado: Inquisición sobre la Inquisición, por el mejicano D. Alfonso Junco. Como buen americano se educó en la idea de que la Inquisición había matado a tantos indios como en tiempos de los Conquistadores el dictador azteca Moctezuma practicaba el canibalismo a los indefensos lugareños y sacrificaban por millares a dioses insaciables. Pero este investigador mejicano se encontró con una verdad diferente descubriendo que, en tres siglos, la Inquisición no había hecho en toda la Nueva España más que 43 víctimas, ninguna de estos indios lugareños, entre otras cosas porque expresamente estaban exentos de su jurisdicción. En su Historia de la Inquisición, nuestro impresentable Juan Antonio Llorente, calculó que las víctimas según sus cuentas; habían sido exactamente 341.021, muchas de ellas con penitencias de índole espiritual, «como salir los viernes en procesión de disciplinantes». Pero en estos años se ha empezado a revisar las cuentas del inefable Llorente; y se empezó revisando los del tribunal de Córdoba donde dijo el grandísimo embustero que la inquisición hizo ejecutar, en total, a 2.127 víctimas. El Sr. Ramírez de las Casas examinó sus Autos de fe y resultó que los ajusticiados fueron 36. Llorente había dicho que el Tribunal Inquisitorio de Canarias hizo matar a 1.118 personas; revisados sus Autos por el Sr. García Rodrigo, quedó la cifra reducida a trece víctimas. Revisados las demás cuentas de Llorente se ha descubierto que tienen el mismo fundamento falseado que los de Córdoba y Canarias.
Por otra parte, también se ha acusado a la Inquisición de haber estorbado el desarrollo intelectual. A ello contesta el Sr. Junco: «Nunca el genio español ha pensado con más nervio, originalidad y brío que en plena Inquisición, y da la casualidad de que la Inquisición fue coetánea con el siglo de Oro Español; es decir el periodo más rico de las letras españolas». Desde luego durante la Inquisición no fue todo color de rosa; pero no fue en la Inquisición la que ejecutó a Miguel Servet, ni a Va nini, ni a Giordano Bruno, ni al canciller Tomás Moro. En vano se buscará entre las víctimas de la Inquisición española un sólo nombre de prestigio intelectual. El carácter benéfico de la Inquisición fue ponderado por Zurita, Santa Teresa, Mariana, Fray Luis de Granada. Fueron inquisidores el cardenal Cisneros. Fray Diego de Deza, protector de Colón, D. Alonso Manrique, amigo de Erasmo. Se honraron de pertenecer al Santo Oficio Lope de Vega, Rioja, Rodrigo Caro. Su debelador, Llorente, después de haber perdido la fe, aceptó el cargo de comisario de la Inquisición en Logroño y luego de secretario general, para ser destituido por la autoridad eclesiástica: se hizo afrancesado en 1808, tuvo que ser depuesto por los franceses del cargo de Director de Bienes Nacionales, por no dar cuenta de 11 millones de reales y que acabó gastándolo traduciendo libros sin valor literario como el de las Aventuras del baroncito de Faublas, novela pornográfica.
Ramiro de Maeztu.
Comparativa histórica: la Inquisición frente a otras tragedias
Comparativa histórica: víctimas mortales
Inquisición española (300 años)
Cifras reales revisadas (frente a las falsedades de Llorente)
🇫🇷 Revolución Francesa · Régimen del Terror (10 meses)
5 de septiembre de 1793 - 27 de julio de 1794
🌍 Primera Guerra Mundial (1914-1918)
💣 Segunda Guerra Mundial (1939-1945)
incluye 6 millones del Holocausto
🔴 Comunismo (URSS, China y países satélites)
supera las dos guerras mundiales juntas
⚠️ Nota: Las barras están escaladas proporcionalmente. La barra de la Inquisisión (verde) representa ~5.000 víctimas.
El resto de barras superan con creces esa cifra, llegando a los 100 millones en el caso del comunismo.
Escala de las barras
| Evento | Período | Víctimas | Color de barra |
|---|---|---|---|
| Inquisición española | 300 años | ~2.000 - 5.000 | Verde |
| Revolución Francesa (Terror) | 10 meses | 40.000 | Naranja |
| Primera Guerra Mundial | 1914-1918 | +20.000.000 | Rojo claro |
| Segunda Guerra Mundial | 1939-1945 | +70.000.000 | Rojo oscuro |
| Comunismo (URSS, China, satélites) | siglo XX | +100.000.000 | Rojo granate |
Para finalizar podemos hacer una comparativa histórica y sentenciar que en nombre de la Libertad, Igualdad y fraternidad durante la Revolución Francesa en tan solo 10 meses hubo más de 40.000 mil asesinados por la guillotina; en relación con este hecho hay que recordar que la Revolución Francesa estalló en el año 1789 y solo contando el periodo comprendido desde el 5 de septiembre de 1793 hasta el 27 de julio de 1794 que es lo que duró el Régimen de Terror bajo el comité de Salvación Pública hubo más muertos en estos 10 meses; que en los 300 años que duró la Inquisición.
Y no hablemos de que, en nombre de un falso liberalismo hubo dos guerras Mundiales que ocasionó más de 100 millones de muertos: solo en la Primera Guerra Mundial hubo más de 20 millones y en la Segunda más de 70 millones de muertos contando por supuesto los más de 6 millones de asesinados por el régimen nazi de Hitler, pero tampoco debemos olvidar que en nombre del comunismo hubo también muchos millones de muertos tanto en Rusia como en China y demás países satélites que igualan las cifras de las dos guerras mundiales juntas.
Por lo tanto, no debemos hacer mucho caso a estos infundios cometidos por la Iglesia ni por supuesto a la famosa Leyenda Negra española que tanto ingleses como franceses han difundido injustamente; solo para desprestigiar el Imperio Español.
🇪🇸 Reflexión final
Al margen de todas estas consideraciones se pone de manifiesto una vez más; que los enemigos más peligrosos de España lo tenemos dentro de nuestra propia frontera; cabe señalar la frase del canciller alemán Otto Von Bismark que dijo:
❓ Preguntas frecuentes sobre la Inquisición española
¿Por qué la Inquisición tiene tan mala reputación?
La mala reputación de la Inquisición se debe en gran medida a la llamada "Leyenda Negra" española, difundida por potencias rivales como Inglaterra y Francia para desprestigiar el Imperio Español. Además, el cine y la novela gótica han popularizado una imagen caricaturesca de sótanos lúgubres y torturas sistemáticas que no se corresponde con la realidad histórica documentada.
¿Es cierto que los reos preferían ser juzgados por la Inquisición?
Sí. Según las investigaciones históricas más rigurosas, muchos presos en cárceles civiles cometían blasfemia a propósito para ser trasladados a las cárceles de la Inquisición. Estas ofrecían mejores condiciones de reclusión, alimentación más adecuada y un procedimiento legal más garantista que la justicia civil de la época, que era arbitraria, violenta y precipitada.
¿Cuántas víctimas reales tuvo la Inquisición española?
Las investigaciones serias que han revisado los archivos históricos han reducido drásticamente las cifras falsas de Llorente. Por ejemplo, en Córdoba se dijo que hubo 2.127 ejecuciones y resultaron ser 36. En Canarias, Llorente habló de 1.118 víctimas y se redujeron a 13. En tres siglos, la Inquisición en toda la Nueva España (México) solo hizo 43 víctimas, ninguna de ellas indígena.
¿La Inquisición fue un fenómeno exclusivamente español?
No. La Inquisición nació en la Europa medieval con Tribunales Inquisitoriales creados por la Iglesia en el siglo XIII para perseguir herejías en el sur de Francia, el norte de Italia y Portugal. También en Inglaterra, en los principados protestantes alemanes y en la Ginebra de Calvino se castigaron con dureza las desviaciones religiosas. España no fue ni mucho menos la única.
¿Es verdad que la Inquisición coincidió con el Siglo de Oro español?
Sí. Como señala Alfonso Junco en su obra, "nunca el genio español ha pensado con más nervio, originalidad y brío que en plena Inquisición". La Inquisición fue coetánea con el Siglo de Oro Español, el periodo más rico de las letras españolas, con figuras como Santa Teresa, Fray Luis de Granada, Lope de Vega o Cervantes.
¿Qué famosos intelectuales ejecutó la Inquisición española?
En vano se buscará entre las víctimas de la Inquisición española un solo nombre de prestigio intelectual. La Inquisición española no ejecutó a Miguel Servet (fue quemado en Ginebra por los calvinistas), ni a Vanini, ni a Giordano Bruno (quemado en Roma por la Inquisición romana), ni al canciller Tomás Moro (ejecutado en Inglaterra por Enrique VIII).
¿Qué personajes ilustres fueron inquisidores?
Fueron inquisidores el cardenal Cisneros, Fray Diego de Deza (protector de Colón), D. Alonso Manrique (amigo de Erasmo de Rotterdam). Se honraron de pertenecer al Santo Oficio Lope de Vega, Rioja y Rodrigo Caro. El carácter benéfico de la Inquisición fue ponderado por Zurita, Santa Teresa, Mariana y Fray Luis de Granada.
¿Quién fue Juan Antonio Llorente y por qué falseó las cifras?
Llorente fue un comisario de la Inquisición que perdió la fe, se hizo afrancesado en 1808 y fue destituido por los franceses del cargo de Director de Bienes Nacionales por no dar cuenta de 11 millones de reales. En su "Historia de la Inquisición" infló las cifras de víctimas hasta 341.021, pero las revisiones posteriores han demostrado que sus cuentas estaban falseadas sistemáticamente.
¿Qué comparativa se puede hacer con otras tragedias históricas?
En la Revolución Francesa, solo durante el Régimen del Terror (10 meses), hubo más de 40.000 guillotinados, superando las víctimas de 300 años de Inquisición. Las dos guerras mundiales causaron más de 100 millones de muertos. Y el comunismo, en nombre de una ideología atea, causó decenas de millones de muertos en Rusia, China y países satélites, superando con creces cualquier cifra de la Inquisición.
¿Qué es la Leyenda Negra española?
Es una narrativa de propaganda difundida por potencias rivales (principalmente Inglaterra y Francia) a partir del siglo XVI para desprestigiar el Imperio Español. Consistía en exagerar y difundir falsedades sobre la actuación de España en Europa y América, incluyendo una visión distorsionada de la Inquisición, con el objetivo político de debilitar a la Monarquía Hispánica.
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