Foto: Urna electoral de 1916.
© Manuel de Caso / Debemos partir de la base que tanto rep煤blica como monarqu铆a son dos formas posibles de Gobierno y aceptadas legalmente por el status quo internacional, no es f谩cil pronunciarse por una de las dos porque ninguna de las dos es mejor ni peor que la otra. Estos dos Sistemas Pol铆ticos de Gobierno son una manera democr谩tica de Organizaci贸n del Estado. Los ciudadanos de un Pa铆s eligen a trav茅s de su Constituci贸n la forma de Gobierno dentro de un marco democr谩tico. Esto quiere decir que una vez que los ciudadanos de un pa铆s eligen su forma de Gobierno queda definitivamente establecido; de esta manera se da una garant铆a y una estabilidad socio-pol铆tica acordando t谩citamente que no es preciso cambiar las Reglas de juego democr谩tico cada vez que se establece una fecha para Elecciones Electorales; donde s铆 en 茅stas; el ciudadano ejerce su Voto libremente para elegir las personas y el Partido Pol铆tico que mejor le representa y que ser谩n las encargadas de Gobernar nuestro Pa铆s. En el caso de Espa帽a sus gobernantes son elegidos electoralmente y pueden cambiar cada 4 a帽os y pueden ser conservadores o progresistas es decir el ciudadano elige entre un rango m谩s de izquierdas o m谩s al Centro o m谩s a la derecha.
El respeto por las minor铆as: un Valor Mon谩rquico.
Hist贸ricamente la izquierda de nuestro pa铆s ha tomado el monopolio de la Rep煤blica; haci茅ndonos creer err贸neamente que no se puede ser republicano de derecha. Actualmente en Espa帽a el adoctrinamiento ha sido tan salvaje que el ciudadano piensa que solo existe la Rep煤blica de izquierdas, o que solo los de izquierdas son republicanos. Esta realidad se plasma desde la guerra civil espa帽ola cuando surgieron las dos Espa帽as: por un lado, el Bando Republicano; donde hab铆a comunistas, socialistas separatistas, anarquistas conocidos popularmente como el Bando Rojo y por el otro el Bando Nacional; conocido popularmente como el bando franquista cuando la realidad es que dentro del Bando Nacional hab铆a franquistas, pero tambi茅n republicanos de derechas, as铆 como mon谩rquicos y falangistas. Como hemos se帽alado con anterioridad en la actualidad el adoctrinamiento que hemos y estamos recibiendo, llega hasta tal punto que algunos ciudadanos ven como 煤nica soluci贸n a todos los problemas de Espa帽a la eliminaci贸n de nuestra ancestral Monarqu铆a.
Con una cara bonita; se vende mejor la Rep煤blica.
Imagen: Madrid: "Exterior del Congreso en la tarde del d铆a 10, el diputado Sr Figueras dice al pueblo, «Saldremos de aqu铆 con la Rep煤blica triunfante, o muertos»"
La zurdoesfera sigue empe帽ada en mirar atr谩s, vivir del pasado y es incapaz de mirar al futuro: primero cre贸 la Ley de Memoria Hist贸rica solo para dar prebendas a los v谩stagos del Bando perdedor; pero como resulta que por definici贸n la Memoria Hist贸rica englobaba a los dos bandos de la guerra civil pues nada m谩s f谩cil que cambiar el nombre de dicha Ley y renombrarla como Ley de Memoria democr谩tica de esta forma eliminaban de un plumazo a los del Bando Nacional para no ser tambi茅n catalogadas como v铆ctimas de la Guerra Civil; ya que seg煤n ellos no era un Bando democr谩tico, parece ser que la izquierda est谩 convencida de que la democracia fue un invento de ellos. Pero la realidad es otra, la izquierda m谩s rancia de este pa铆s; ha sabido borrar el pasado contando su verdad para reinventar la Historia a su imagen y semejanza, ha sabido astutamente contar a su manera el pasado y destruirlo, pero no ha sabido edificar sobre las ruinas, le falta en la cresta de su Poder la sombra de la Lealtad y de la madurez pol铆tica, le falta el respeto y la humildad en el triunfo y el valor para el fracaso, porque el respeto se gana y la Lealtad se comparte. Ha malogrado el parto de la moderna transformaci贸n Nacional, provocando un aborto continuo.
El problema radica que para muchos izquierdosos; la Rep煤blica consiste en a帽adir un color morado a la Bandera de Espa帽a, pero cambiar los colores de la Bandera de un pa铆s, no significa haber transformado Espa帽a en un pa铆s mejor y m谩s justo.
Sustituir a nuestro Rey actual Jefe del Estado para colocar a un pol铆tico enchufado con el fin de obedecer ciegamente a una oligarqu铆a que se apoya en una burocracia maquinal de funcionarios y cargos p煤blicos de aut贸matas sometidos al Poder; no es precisamente la mejor soluci贸n.
Pero retomando el tema que nos ocupa; para valorar qu茅 Sistema Pol铆tico de Gobierno es el id贸neo para nuestro Pa铆s hay que analizar la diferencia entre Republica y Monarqu铆a. Debemos volver a reiterar que hay dos formas de Gobiernos predominantes y legalmente aceptados y que tanto la Monarqu铆a como la Rep煤blica han tenido a lo largo de su Historia diferentes variantes; en el sentido de que es posible en estas dos formas de gobierno una democracia como una dictadura es decir se puede vivir en una Rep煤blica dictatorial donde el Presidente ordena, ejecuta y manda sobre los dem谩s Poderes del Estado o en una Monarqu铆a Absolutista que ser铆a el equivalente a una dictadura mon谩rquica en el que el Rey ostenta todos los Poderes del Estado. Es bien sabido que en la Antig眉edad, la Monarqu铆a era una forma de gobierno absolutista para entendernos; un modelo parecido al dictatorial porque una sola persona; en este caso un Monarca dirig铆a y controlaba los tres Poderes del Estado, en la actualidad la Monarqu铆a Absolutista no es una opci贸n de Gobierno; ya que es una forma de gobierno caduco y obsoleto.
La Monarqu铆a Parlamentaria en Espa帽a es una f贸rmula de Gobierno muy moderna e innovadora de hecho el Rey ni siquiera participa directamente en el Parlamento ni en las decisiones pol铆ticas; “ El Rey reina, pero no Gobierna “ a diferencia del modelo de Monarqu铆a Constitucional que hoy d铆a rige en Inglaterra. La Monarqu铆a a lo largo de la Historia ha tenido dos modelos de continuidad: Sucesoria y Electa; el modelo Electo desapareci贸 ya que elegir entre varios se帽ores de la guerra al nuevo Rey conllevaba a enfrentamientos continuos que provocaba gran inestabilidad y de ah铆 que evolucionase en una monarqu铆a hereditaria.
Imagen: Jura de la Constituci贸n por Mar铆a Cristina
La eliminaci贸n de nuestra actual Monarqu铆a ser铆a una ruptura con un Sistema Pol铆tico de Gobierno que Espa帽a ha ostentado durante cientos de a帽os desde los tiempos de los reinos Visigodos instituido desde el a帽o 409 hasta el 711 periodo donde se fundaron sucesivas monarqu铆as hispano-godas en Espa帽a y m谩s modernamente desde los Reyes Cat贸licos que consiguieron la Unificaci贸n de Espa帽a en el a帽o 1492 mientras que otros pa铆ses europeos esta unificaci贸n del Estado, no lleg贸 hasta el a帽o 1871 que es cuando la Unificaci贸n de Italia finaliz贸 con la figura del Rey V铆ctor Manuel II considerado el primer Rey de una Italia unida y moderna cuyos impulsores fueron Garibaldi y Mazzini o en el caso de Alemania cuya Unificaci贸n se inici贸 en el a帽o 1866 tras convertir a la Confederaci贸n Alemana formada por m谩s de 38 principados, ducados y Estados independientes en un Estado Alem谩n Unificado.
El hecho de cambiar en Espa帽a nuestra Monarqu铆a por una Republica significar铆a tambi茅n una ruptura con la Cultura de la Transici贸n Democr谩tica; entre otras cosas no hay que olvidar que la Monarqu铆a Espa帽ola tuvo y sigue teniendo un papel fundamental en la consolidaci贸n de nuestra actual democracia. Hoy en d铆a en Espa帽a algunos pol铆ticos de dudosa c谩tedra defienden por moda y como f贸rmula progresista que en Espa帽a deber铆a imponerse la Rep煤blica como modelo de Gobierno argumentando err贸neamente entre otras cosas que al Rey no lo ha elegido el Pueblo electoralmente; siendo esto una afirmaci贸n que atenta contra la verdad; porque es bien sabido que las verdades a medias son una gran mentira.
Por tanto es una gran falacia decir que la forma de Gobierno de nuestro Pa铆s no ha sido democr谩tico ni electoral ya que en la retina de muchos ciudadanos espa帽oles a煤n queda el momento donde elegimos en un Refer茅ndum Nacional la forma de Gobierno futura en Espa帽a; es decir que una mayor铆a de espa帽oles Votamos en un Refer茅ndum para la ratificaci贸n del Proyecto de nuestra actual Constituci贸n y el resultado electoral entre otras cosas fue la elecci贸n de nuestra forma de Gobierno siendo la elegida por todos los espa帽oles nuestra actual Monarqu铆a Parlamentaria; quedando plasmada en el art铆culo primero de la Constituci贸n Espa帽ola de 1978. Todos los ciudadanos espa帽oles deber铆amos estar orgulloso de haber elegido nuestra actual forma de Gobierno electoralmente en un Refer茅ndum y mediante el Voto libre; cabe se帽alar que no es el caso de otros pa铆ses donde por ejemplo en Francia se cambi贸 la forma de Gobierno en una Rep煤blica cort谩ndole la cabeza al Rey igualmente pas贸 en Rusia donde se fusil贸 a la Familia Real del Zar para quitar la Monarqu铆a e imponer la Rep煤blica. Algo parecido ocurri贸 con los virreinatos de la corona espa帽ola en los Pa铆ses hispanoamericanos que utilizaron la revoluci贸n para implantar rep煤blicas bananeras en manos de falsos libertadores que se convirtieron en dictadores y que a煤n hoy, persiste como forma de gobierno en algunos de esto.
Fernando el Cat贸lico
La Lealtad, defendiendo la Corona Espa帽ola
Por consiguiente nuestra actual Monarqu铆a es Parlamentaria y Democr谩tica por lo que es f谩cil deducir que una Monarqu铆a no tiene porqu茅 ser peor forma de Gobierno que el de una Rep煤blica y nada tiene que ver las monarqu铆as actuales con las monarqu铆as de la antig眉edad en la que adoptaban formas absolutistas de la misma manera que una Rep煤blica tiene el riesgo de adoptar una forma de Gobierno dictatorial y no por ello ha de descartarse a priori como forma de gobierno; el ejemplo m谩s cercano a Espa帽a es en la misma Europa que ha tenido a lo largo de su historia moderna a varios dictadores como por ejemplo la Francia de Charles De Gaulle en los a帽os 60 que si bien ostent贸 el Gobierno de la Quinta Rep煤blica democr谩tica solo ten铆a de democr谩tica el nombre ya que su sistema de Gobierno se caracteriz贸 por un Presidente con Poderes muy amplios incluyendo la capacidad de disolver el Parlamento sin contar y convocar de forma unilateral Refer茅ndum; o en algunos pa铆ses de Latinoam茅rica que adoptan rep煤blicas dictatoriales.
Charles De Gaulle
La ventaja que en este momento hist贸rico tiene Espa帽a con nuestra Monarqu铆a es que el Rey desde su infancia se ha preparado y ha sido educado especialmente para ejercer como Monarca y con la funci贸n principal de Jefe del Estado Espa帽ol y en este sentido ning煤n pol铆tico puede estar m谩s preparado que 脡l para ejercer dicha Jefatura. A tal efecto, es importante tener en cuenta, que el Rey, est谩 en una posici贸n m谩s ventajosa con respecto a cualquier pol铆tico que tenga que ostentar dicho cargo y m谩xime cuando estos pol铆ticos cada cuatro a帽os hay que reelegirlos; ser铆a rid铆culo que esta gran ventaja que tenemos con respecto a otros pa铆ses la elimin谩semos. Y en referencia a que dicha Jefatura representada por el Rey implica un gasto innecesario es una raz贸n sin fundamento ya que en el caso que no tuvi茅semos un Rey l贸gicamente alg煤n pol铆tico (Presidente o Primer Ministro) tendr铆a que ejercer dicho cargo asign谩ndosele esa Partida Presupuestaria; quiz谩s con mayor gasto o con alg煤n esc谩ndalo de corrupci贸n que afectar铆a a su continuidad o en las relaciones con otros pa铆ses.
Foto: Interior del Congreso de los Diputados
La historia nos ha demostrado que la trayectoria y el ego铆smo de algunos pol铆ticos locales llega a tal extremo de querer repartirse Espa帽a en varias rep煤blicas bananeras y para ello han de eliminar las tradiciones e identidad de todo lo que represente a Espa帽a, incluido la Monarqu铆a: 煤ltimo sentimiento de Unidad Nacional; que no es otra cosa que la uni贸n y el hermanamiento de todos los Pueblos de Espa帽a. La figura del Rey en Espa帽a es relevante, su funci贸n principal es la de JEFE DE ESTADO es decir cuida de las Relaciones con otros pa铆ses por razones evidentes es una tarjeta de presentaci贸n de Espa帽a y de todos los espa帽oles y con la preeminencia de que no tiene compromiso mandatario, ni tinte pol铆tico alguno ni de derechas ni de izquierdas. En el caso de los pa铆ses que tienen una Rep煤blica tanto el Presidente como el Jefe de Estado tienen un claro compromiso gubernativo y una clara tendencia pol铆tica ideol贸gica.
Hay que determinar que los espa帽olitos de a pie no tenemos madurez pol铆tica para una Rep煤blica Nacional; porque entre otras cosas, en Espa帽a la opci贸n que nos tienen preparada es una rep煤blica federal lo podemos comprobar en anteriores experiencias con la Republica de 1876 y la del a帽o 1931 que derivaron en republicas federales a pesar de que inicialmente se acordara una Republica Nacional. Por otra parte la actual divisi贸n Territorial de Espa帽a est谩 preparada de tal forma que si eliminaran la Monarqu铆a en Espa帽a; se impondr铆a una Rep煤blica Federal porque todos sabemos que actualmente Espa帽a est谩 organizada territorialmente y pol铆ticamente en Comunidades Aut贸nomas independientes cada una con sus Banderas, con sus propias Leyes, con sus Presidentes, con sus Parlamentos Auton贸micos es decir algunos pol铆ticos regionales; lo tienen todo preparado para repartirse Espa帽a en rep煤blicas bananeras; no para el bienestar de Espa帽a sino con la sola intenci贸n de satisfacer la ambici贸n y el ego铆smo personal que algunos de nuestros pol铆ticos ejercen y difunden desde sus Comunidades Aut贸nomas.
Espa帽a con las supuestas rep煤blicas independientes
Para concluir debemos sentenciar que la forma de Gobierno de un pa铆s no se cambia cada 4 a帽os, hoy d铆a no hay ning煤n pa铆s que cada equis a帽os convoque electoralmente a sus ciudadanos para elegir si quieren rep煤blica o monarqu铆a, el ejemplo m谩s cercano lo tenemos en Francia; ellos no se plantean si quieren cambiar la Republica Francesa en una Monarqu铆a, simplemente votan cada esqu铆s a帽os al Partido Pol铆tico que lleva en su Programa Electoral un candidato particular y donde manifiestan su ideolog铆a, sus propuestas y sus planes de acci贸n pol铆tica y de Gobierno. El Rey reina, pero no gobierna; esto quiere decir que el Rey de Espa帽a no puede interferir ni estar en contra de las decisiones pol铆ticas del Gobierno; porque estos Representantes Parlamentarios han sido elegidos en las Urnas por los ciudadanos y si el Rey se pusiera en contra ser铆a como ponerse en contra de la voluntad del Pueblo.
Los Pilares de nuestra Monarqu铆a: Lealtad y Unidad.
Para aquellos ignorantes que dicen que a nuestro Rey no lo ha elegido nadie, puedo recordar que adem谩s de ser elegida la Monarqu铆a Parlamentaria en el Refer茅ndum del 78, nuestra actual forma de Gobierno se volvi贸 a Votar por los Representantes del Pueblo Espa帽ol en las Cortes Generales, cuando el Rey Juan Carlos I abdic贸 y nuestros Parlamentarios Votaron por mayor铆a seguir con el Sistema de Monarqu铆a Parlamentaria dando continuidad a 茅sta, en la figura del Rey Felipe VI.
Por consiguiente, S铆 a nuestra Monarqu铆a y S铆 a nuestro Rey Don Felipe VI.
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