La intervención de EEUU e Israel contra Irán, que padece un régimen tiránico, plantea el debate sobre qué es lo que debe prevalecer en un caso como éste: el derecho o la política. El derecho internacional no proporciona, por desgracia, mecanismos que permitan intervenir en un Estado que no respete los Derechos Humanos.
En el ataque a Irán, que fue la potencia que inició la agresión de la mano de Hamas en el atentado terrorista en el Sur de Israel el pasado año, aunque no se puede justificar con rigor legal, la política debe prevalecer sobre el derecho, pues no es vitalmente aceptable quedar impasibles ante el martirio de la población iraní y la amenaza permanente que ese régimen representa para el mundo.
Aquí, lo que ha entrado en juego ha sido la geopolítica, pues nos enfrentamos a una teocracia que tiene como objetivo declarado la destrucción de Israel y de Occidente.
Irán es una teocracia que se rige solo por la interpretación que hacen los clérigos chiíes de la ley religiosa, la sharía; no existen leyes civiles, solo se aplica la Guía Espiritual de Alá, que cae sobre sus súbditos-fieles con inusitada crueldad. Cuelga de grúas a los homosexuales, lapida a mujeres por adulterio y ha realizado ejecuciones públicas de centenares de miles de iraníes que se atrevieron a infringir los mandatos de Alá. En las últimas manifestaciones heroicas contra el régimen fueron asesinadas unas treinta mil personas. Y todo esto, mientras alimenta redes mundiales de terrorismo desde hace décadas y está a punto de desarrollar armas nucleares. Está en juego nuestra supervivencia, la de nuestro modo de vida, y la historia nos enseña que, en casos extremos, la geopolítica no recurre a la ley ni los aborda desde la moral.
¿Hubo algún resto de principios legales o morales en los bombardeos atómicos sobre Hiroshima y Nagasaki a finales de la IIGM, en los que murieron miles de civiles cuando Japón ya estaba derrotado? Aquello se justificó en la necesidad de acelerar el fin de la guerra. Se consideró necesario y se hizo.
En este caso, pese a su inevitable carga trágica, si el derecho y la moral nos reportaran al lirismo, al autoengaño y a la inoperancia, nos llevarían también a una irresponsabilidad suicida.

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