La Conquista Espa帽ola en Am茅rica: mitos y realidades de un encuentro hist贸rico
C贸mo Espa帽a cre贸 los primeros derechos humanos para ind铆genas
Huyendo de algunos planteamientos nocivos para la verdad hist贸rica terminaremos afirmando que el 煤nico Imperio que destruyeron los espa帽oles fue el Imperio Azteca pero no era una civilizaci贸n milenaria cuando llegaron los espa帽oles este imperio ten铆a 90 a帽os de existencia y los espa帽oles pudieron vencerlos porque los propios nativos sometidos a este yugo; ayudaron a los conquistadores para derrocar un Imperio que estaba en manos de un dictador sanguinario que ten铆a doblegado a todos bajo un r茅gimen de terror basado en torturas y canibalismo.
Podemos igualmente saber que las Leyes de Burgos en 1512 (que a帽os m谩s tarde evolucion贸 en las Leyes de Indias ) fueron promulgadas por los Reyes Cat贸licos a los pocos a帽os de llegar al Nuevo Mundo, eran unas leyes para regular una justa relaci贸n con los nativos y tener los mismos Derechos que los espa帽oles. Est谩 reconocida como la primera Carta de Derechos Humanos de la Historia, de hecho la actual Carta de Derechos Humanos est谩 inspirada de ella. La causa de este r谩pido cambio es que los Reyes Cat贸licos enseguida se dieron cuenta que solo la unidad con este Pueblo traer铆a armon铆a y as铆 se sucedieron los primeros matrimonios con las nativas y la puesta en pr谩ctica de las citadas leyes. Pronto se ordenar铆a la divulgaci贸n de estas nuevas Leyes; porque la Corona Real Espa帽ola sab铆a de la importancia de hacer saber que sin Justicia no habr铆a Libertad ni Igualdad ni uni贸n; ya que sin Unidad no hay fuerza de raz贸n en un Pueblo. Parece por tanto evidente que los espa帽oles que llegaban all铆 tuvieron conciencia con el tiempo que hab铆a que construir una Am茅rica unida, no por las armas ni por la fuerza sino por la uni贸n de los corazones de todos los pueblos. En relaci贸n con este hecho los Reyes de Espa帽a eran conscientes de que hab铆a que tener un sentimiento de espiritualidad y de solidaridad de ah铆 que llevasen la religi贸n y que mayor solidaridad que la Doctrina Cristiana. Para concluir y como diferencia esencial; se puede poner de manifiesto que no eran Colonias sino Provincias Espa帽olas y en ellas escribimos una Historia com煤n con la proa de nuestros Galeones.
Por otra parte resulta sorprendente que actualmente algunos autores caseros pongan en duda la nacionalidad espa帽ola de algunos conquistadores, pero son dudas infundadas ya que a partir de los primeros expedicionarios como Col贸n y Am茅rico Vespucio los Reyes Cat贸licos promulgaron una Ley para que todos los tripulantes de los nav铆os que salieran hacia el Nuevo Continente fueran espa帽oles ya que pa铆ses como Francia Holanda Portugal inglaterra o Italia montaron una red de esp铆as para poder utilizar las Rutas que descubr铆an los conquistadores espa帽oles. Esto vino motivado por el malestar que los Reyes Cat贸licos tuvieron con Am茅rico Vespucio que tras confiar en 茅l y encomendarle alguna expedici贸n se auto-proclam贸 el verdadero conquistador del Nuevo Mundo ya que difundi贸 falsamente a varias Instituciones y que Col贸n solo lleg贸 a descubrir Islas y no Tierra firme como 茅l hab铆a demostrado entregando y divulgando copias de las Rutas y nuevas Cartas Cartogr谩ficas que 茅l mismo hab铆a creado ; de esta forma es como Am茅rico Vespucio pidi贸 a Instituciones y a la Junta de Navegantes de varios pa铆ses que el Nuevo Continente se llamara Am茅rica en honor a su nombre, de modo que las Tierras Inh贸spitas nombre conocido hasta ese momento pas贸 a llamarse Am茅rica ; todo ello injustamente ya que si Am茅rico sospechaba que m谩s all谩 de aquellas islas descubiertas por Col贸n en sus dos primeras expediciones ten铆a que haber tierra firme es decir un continente nuevo 茅l nunca lo comprob贸 ; hasta que en uno de sus viajes realizado en 1499 un a帽o despu茅s que Col贸n en su tercer viaje desembarcar谩 en la costa de Venezuela y as铆 lo comunic贸 a los Reyes Cat贸licos de que se trataba de un continente nuevo y que no iba hacer posible encontrar una nueva Ruta hacia la India por lo que los Reyes Cat贸licos en marzo de 1508, no convencidos de esta afirmaci贸n ordenaron nuevas expediciones con diferentes y varios marinos espa帽oles.
El ansiado Paso del Sur para ir hacia el Oeste buscando la India y Asia.
Guerreros ind铆genas en tiempos de los Conquistadores espa帽oles, su fiereza y valor en el combate nada tiene que envidiar a los indios del Salvaje Oeste Americano que tantas veces vimos en las pel铆culas.
Destaca de nuevo la constante preocupaci贸n de la Reina Isabel la Cat贸lica con los Derechos y el bienestar de aquellos ind铆genas que a pesar de que llegara a sus o铆dos relatos dram谩ticos de canibalismo; estaba convencida que si a un hombre se le quita la Fe se convierte en un salvaje. No se puede negar que los espa帽oles eran conquistadores y como tales lucharon y utilizaron la fuerza para conseguir sus objetivos pero no podemos juzgarlos con el contexto jur铆dico actual hay que tener en cuenta que en la Espa帽a de aquella 茅poca se viv铆a una cultura de la guerra y claro que el enfrentamiento fue inevitable y que hubo matanzas por parte de los dos bandos pero los espa帽oles ten铆an la orden de los Reyes una vez controlada la situaci贸n; de introducir mejoras en todos los niveles sociales. Pronto se establecer铆a un concepto nuevo de arquitectura con forma de construir, nuestra gastronom铆a, medicamentos, las nuevas t茅cnicas en agricultura y regad铆o, as铆 como formaci贸n en varios campos del saber.
Resulta de un gran inter茅s saber que los primeros ganados vacunos y equinos no tardaron en llegar y se le dio al cuero un uso prioritario para poder sobrevivir; al darse cuenta los espa帽oles que luchar con corazas y mallas de hierro era una pesada carga para poder enfrentarse a unos guerreros tan 谩giles y r谩pidos que sumado al calor la humedad y los mosquitos hac铆a imposible la propia existencia; por ello fueron sustituidas por chalecos y pantalones de cuero para tener m谩s agilidad en la lucha cuerpo a cuerpo y as铆 mitigar tambi茅n los continuos ataques con flechas envenenadas y es a partir de este momento que los conquistadores espa帽oles fueron conocidos por los Dragones de Cuera precursores de los Caballeros de Cuera del siglo XVIII que se transform贸 en una unidad militar espa帽ola especializada en patrullar las fronteras del norte de M茅jico lo que actualmente hoy es la zona de Texas, Arizona, California etc. defendiendo los caminos comerciales de los Apaches, Navajos y Sioux que viv铆an al norte de Arizona y Nuevo M茅jico abarcando un extenso territorio lo que hoy conocemos por Colorado y Utah; indios salvajes que los espa帽oles lucharon con ellos mucho antes que los Yanquis americanos . En la 茅poca de los conquistadores espa帽oles estos uniformes de cuero era la mejor opci贸n porque eran conscientes que enfrente ten铆an unos guerreros que cada vez que luchaban; para ellos era un acto de Voluntad y Coraje ya ellos entend铆an que mientras hubiese Valor habr铆a Esperanza: ante esto nada podr铆an haber hecho los espa帽oles sino hubiesen recibido la ayuda de los propios nativos.
Al margen de estas consideraciones debemos constatar que los espa帽oles fueron los primeros en establecer una ruta comercial con Europa: como se desprenden de los numerosos y continuos viajes mar铆timos con toda clase de tejidos, metales preciosos y ganado que daban sendos beneficios; por lo que pronto Ingleses, franceses, portugueses, holandeses, italianos exigieron poder usar dicha ruta comercial, que a pesar de concederles algunas de sus peticiones no vacilaron en asaltar los barcos espa帽oles y que para evitar declaraciones de guerra por parte de la Corte Espa帽ola muchas veces ocultaban el Pabell贸n de su Pa铆s para echar la culpa a los piratas cosa que no evit贸 a medio plazo el inevitable enfrentamiento y las conocidas guerras hist贸ricas de Espa帽a de donde surgieron muchos de nuestros conocidos y valientes h茅roes.
En cuanto a su acci贸n, Am茅rica se convirti贸 en un Virreinato, se establecieron Comandancias Militares, se cre贸 el cargo de Gobernador, se fundaron Villas, ciudades, alcald铆as, municipios; se construyeron carreteras, canales, embalses, se levantaron Iglesias, Colegios, Hospitales, etc. Todos los factores enumerados nos permite explicar la grandeza de este gran continente y de su gente que durante el siglo XIX fue perdiendo su florecimiento por el auge y la imposici贸n de los movimientos independentistas que provoc贸 multitud de guerras civiles, hambrunas y el quebranto de la solidaridad entre todos los Pueblos. Todo ello sin duda; como se dec铆a en aquel tiempo:
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